Hui etnik ozchiligining kiyim xususiyatlariga asosan islom ta'sir ko'rsatadi. Ko'pgina arablar Xitoyga biznes uchun kelgan va kiyim-kechak odati tabiiy ravishda Xitoyga kelgan. “Yangi Tang kitobi”da Arabiston, Fors va boshqa joylardan Xitoyga kelgan musulmon erkak va ayollarning oʻziga xos kiyim va liboslari borligi qayd etilgan. O'sha paytda hui etnik guruhining kiyimlari Xan etnik guruhidan farq qiladi va o'ziga xos xususiyatlarga ega edi.
Hui etnik kiyimlari tozalik, go'zallik, soddalik, qulaylik, tozalik va gigienani ta'kidlaydi. Islomning Muqaddas Ruhi Muhammad bir kuni o'z izdoshlariga: "Oq kiyim kiyinglar, ular sizning eng yaxshi kiyimingizdir" dedi. Zamonaviy davrlarda Xui erkaklar odatda kichik og'zi, katta cheti va tor qirrali oq dumaloq shlyapa kiyishadi. Hui xalqi sajda qilayotganda, ularning peshonasi va burni erda bo'lishi kerak, bu esa shlyapa kiyishni harakat qilish uchun qulayroq qiladi. Bu kiyim odatiga aylandi.
Rang nuqtai nazaridan, orqa shlyapa odatda oq, kulrang, ko'k, yashil, qizil va qora kabi ranglarda bo'ladi, ba'zilari qattiq ranglardir, shuningdek, yulduzli oy kabi ko'plab islomiy uslubdagi dantellar yoki naqshlar, matnlar mavjud. naqsh, arabcha "Alloh buyukdir", "Qingzhen Yan" va boshqalar. Siz har xil fasl va holatlarga ko'ra qaysi birini kiyishni tanlashingiz mumkin. Umuman olganda, oq shlyapalar bahor, yoz va kuzda eng ko'p kiyiladi, qishda esa kulrang yoki qora shlyapalar kiyiladi. Eng keng tarqalgan shlyapa uslubi hali ham oq.
Qaytariladigan shlyapa odatda Dacron, polyester karta va paxta kabi matolardan tayyorlanadi va oq paxta iplari bilan bog'lanadi. Qora rang asosan baxmal, paxta kigizi va tvid kabi materiallardan tayyorlanadi va ip bilan ham to'qilishi mumkin. Bundan tashqari, sigir va qo'y terisidan tikilgan shlyapalar ham juda mashhur.
Hui yigitlari oq ko'ylak va qora kamzullar kiyishni yaxshi ko'radilar, bunda qora va oq o'rtasida keskin kontrast mavjud. Ular yangi, toza va nafis, shuningdek, nafis islomiy naqshlar va turli rangdagi kamzullar ko'p. Ularni kiyish odamlarga chaqqonlik va malaka hissini beradi. Manla va keksalar ochiq yoqali oq, ko'k yoki qora xalat (odatda "kvazi oq" deb nomlanadi) kiyishni yaxshi ko'radilar.
An'anaviy Xui erkaklar poyafzallari odatda o'z-o'zidan tikilgan kvadrat yoki dumaloq mato poyabzallari, shuningdek, kanop va ipdan yasalgan sandallardir. Jamiyat rivojlanishi bilan; Hui aholisining aksariyati hozir do'konlarga turli turdagi mato poyabzallari, sigir terisidan tikilgan poyabzallar, sandallar va boshqalarni sotib olish uchun borishadi, lekin cho'chqa terisidan tikilgan poyabzal kiyishdan saqlaning. Qishloq erkaklarining paypoqlari va tagliklari odatda kashta tikilgan. Hui keksa odamlari shim va oyoqlarini bog'lash odatiga ega.
Hui ayollarining kiyimlari va kiyimlari ham juda o'ziga xosdir. Zamonaviy davrda kattalar ayollar odatda oq dumaloq shlyapa kiyishadi, ular keng qirrali va bir xil diametrli. Keksa ayollar ham oq qalpoq kiyishadi (shuningdek, kaput deb ham ataladi), ba'zi yosh ayollar ham yashil yoki qora qalpoq va qora xalat kiyishadi. Yashil qalpoq kiyish odamni chiroyli va maftunkor qiladi; Oq qalpoq kiyish toza va og'ir ko'rinadi; Qora qalpoq kiyish oqlangan va tik ko'rinadi. Hui ayollarining "ro'moli" nafis bo'lib, asosan ipak, shoyi, jorjette va dakron kabi yuqori sifatli materiallardan tikilgan. Uslubga ko'ra, keksalarning boshi uzunroq bo'lib, yelek ustiga o'ralgan bo'lishi kerak; Qiz va kelinning qalpoqchasi nisbatan qisqa, faqat oldingi bo'yinni yoping. Xui ayollari, shuningdek, qoplamalariga oltin hoshiyalar qo'yishni va yangi, chiroyli, yorqin va ko'zni quvontiradigan oqlangan gul naqshlarini kashta qilishni yaxshi ko'radilar. Kaput soch, quloq va bo'yinni yopish uchun mo'ljallangan. Hui etnik guruhi bu ayollar uchun uyat va uni yashirish kerak, deb hisoblaydi. Ro'mol kiyishdan oldin, ba'zi Hui odamlari sochlarini boshlariga o'rab olishadi, boshqalari esa rulni qoldiradilar. Sochlarini boshlari orqasiga o‘rab, bosh kiyim kiyib, keyin ro‘mol o‘rashadi.
Hui ayollarining an'anaviy kiyimlari odatda katta jabhadir, lekin dekorativ tarkib juda boy. Qizlar va kelinlar kiyimlariga iplar, ranglar va trubkalar solishni yaxshi ko'radilar, ba'zilari hatto kiyimning ko'kragi va old tomoniga yorqin ranglar va real tasvirlar bilan kashta tikishni yaxshi ko'radilar. Hui ayollar kiyimlari odatda o'ng tomonda tugmachali bo'lib, tugmalar o'z materiallaridan tayyorlanadi. An'anaviy Xui ayollari poyafzalining uchiga gul tikishni yaxshi ko'radilar. Paypoqlar asosan yurish poshnalari va tagliklariga qaratilgan. Yuradigan poshnali va poshnali, asosan, kashta tikilgan, tagidan esa ko‘pincha turli geometrik naqshlar yasaladi, ularning ba’zilari ham naqshli.
Hui ayollarining an'anaviy kiyimlari odatda katta jabhadir, lekin dekorativ tarkib juda boy. Qizlar va kelinlar kiyimlariga iplar, ranglar va trubkalar solishni yaxshi ko'radilar, ba'zilari hatto kiyimning ko'kragi va old tomoniga yorqin ranglar va real tasvirlar bilan kashta tikishni yaxshi ko'radilar. Hui ayollar kiyimlari odatda o'ng tomonda tugmachali bo'lib, tugmalar o'z materiallaridan tayyorlanadi. An'anaviy Xui ayollari poyafzalining uchiga gul tikishni yaxshi ko'radilar. Paypoqlar asosan yurish poshnalari va tagliklariga qaratilgan. Yuradigan poshnali va poshnali, asosan, kashta tikilgan, tagidan esa ko‘pincha turli geometrik naqshlar yasaladi, ularning ba’zilari ham naqshli.
Hui ayollar kiyimlari ranglarini jozibali bo'lishini yoqtirmaydilar, keksa odamlar esa qora, ko'k va kulrang kabi bir nechta ranglarni kiyishadi; O'rta yoshdagi va yoshlar yashil, ko'k va qizil kabi yorqin ranglar kiyishni yaxshi ko'radilar. Barcha yoshdagi Xui ayollari odatda bayramona liboslarga ega; Tez-tez ibodat qiladigan odamlar, shuningdek, maxsus ibodat kiyimlari to'plamiga ega.
Hui ayollarining aksariyati hali ham uzuk va bilaguzuk kiyishni yaxshi ko'radilar, ba'zilari esa hatto peshonasini qimirlatib, tirnoqlarini bo'yashadi va hokazo. Turmushga chiqqan ayollar ham tez-tez yuzlarini ochib, nozik va toza ko'rinishi kerak. Hui xalqi Turkiya, Pokiston, Misr va Xitoy xanlari kabi Yaqin Sharqdagi arab mamlakatlaridagi musulmonlar bilan bir xil urgʻu bilan uzuk taqishadi: uzuk barmogʻini taqish ularning turmush qurganligini, oʻrta barmogʻini taqish esa sherigi yoʻqligini bildiradi. , va kichik barmoqni kiyish, ularning turmush qurmagan sherigi borligini anglatadi. Bundan tashqari, Hui ayollari ham bilaguzuk va sirg'a kiyishni yaxshi ko'radilar. Rivoyatlarga ko'ra, uzoq vaqt oldin Xuy kelini kampirni tarbiyalagan. Uning oilasi juda kambag‘al bo‘lganligi va hatto to‘yib-to‘yib ovqatlana olmagani uchun u savdogarning uyiga borib, yarim kunlik ishlab, odamlarga ovqat pishirardi. Kelin har bir uchrashuvdan keyin qo‘lini yuvishga toqati yo‘q, qaynona-qaynonasiga yopishqoq taom tayyorlab qo‘yish uchun pinhona yuvib kelib, zo‘rg‘a yeb qo‘yardi. Biroz vaqt o'tgach, to'satdan bir kuni chaqmoq chaqdi, momaqaldiroq gumburladi va osmonda qora bulutlar aylanib chiqdi. Qaynonam ham, kelinim ham juda qo‘rqib ketishdi, kelin birovning ovqatini yemasin, deb tavba qilishdan o‘zini tiya olmadi. Shunday qilib, u qo'lini cho'zdi, ko'zlarini yumdi va momaqaldiroq uni kesib tashlashni xohladi. Qattiq momaqaldiroqdan so'ng, xotini ko'zlarini ochdi va uning qo'llari nafaqat zarar ko'rmaganligini, balki ular oltin bilakuzuklar bilan bezatilganini ham topdi. Shu vaqtdan boshlab Xui kelini bilakuzuklar taqqan keksalarga nisbatan taqvodorlik ramziga aylandi. Hozirgi vaqtda oltin bilaguzuklari bo'lmagan ba'zi Hui ayollari kumush bilaguzuklar, jade bilakuzuklar va boshqalar kabi boshqa materiallardan ham foydalanishlari mumkin.
Hui ayollari sirg'a kiyishni yaxshi ko'radilar, ular bezakdan tashqari, odamlarning qalblari va ko'zlarini yorug' qilishlari aytiladi. Xuy xalqi orasida “Qizlarning ko‘zlari chaqnaydi, sirg‘alari ikki tomoniga osilgan” degan qofiya bor. Bu bayonot mantiqiy. Ko'zning akupunktur nuqtalari quloq bo'shlig'ining markazida joylashgan bo'lib, sirg'alarni kiyish quloq va ko'zlardagi akupunktur nuqtalarini rag'batlantirishi mumkin.
Shu bilan birga, Hui ayollari ham tirnoqlarini Impatiens bilan bo'yashni yaxshi ko'radilar.
Hui etnik guruhining kiyim odatlari bir nechta muhim funktsiyalarga ega: birinchi navbatda, tanani himoya qilish. Bu inson ishlab chiqarishi, hayoti va omon qolishi uchun ob'ektiv va muqarrar ehtiyoj bo'lib, har xil fasllarga ko'ra turli xil kiyimlar tanlanishi kerak. Ikkinchisi - bezatish funktsiyasi. Go'zallikka bo'lgan muhabbat umumbashariy xususiyatga ega va bu insonning o'zini go'zallashiga bo'lgan ehtiyojidir. Masalan, erkak kardigan, ko‘k kamzol kiygan bo‘lsa, ayol peshonasini qimirlatib, tirnoqlarini bo‘yab, kiyimga naqsh soladi. Uchinchidan, u din vazifasini bajaradi. Misol uchun, Hui musulmonlari diniy tadbirlarda ishtirok etish uchun boshlarini "Daisidar" ga o'rashlari, "kvazi oq" kiyishlari, "Maihai" paypoqlarini kiyishlari va ayollarning boshlarini yopishlari kerak.
Hui musulmonlari ayniqsa yashil va qora kiyim kiyishni yaxshi ko'radilar. Hui aholisi yashil rangning muqaddas va xayrli rang ekanligiga ishonishadi va yosh ayollar ham yashil shlyapalar va yashil shim kiyishadi. Hui etnik guruhi, shuningdek, yashil yelkalar, qora shlyapalar, qora xalatlar va boshqalarni kiyishni yaxshi ko'radilar, ular nafaqat etnik xususiyatlarga ega, balki zamonni ham his qiladi.
Quloqni teshuvchi ko'z
Hui etnik qizlari uch yoshga to'lishi bilanoq, ular quloqlari va ko'zlarini tikadilar. To‘qqizdan keyin ko‘zlarini tikmasalar, boshqalar va hamrohlari ularni masxara qiladilar, yomon ko‘radilar. Quloqni teshib bo'lgandan so'ng, qulog'ini teshishni taklif qilgan odamga ham "qanday stikerlar" berilishi kerak. Quloqni teshishdan oldin sharoiti yaxshi oilalar “Er May Li”ni moy quyib quritib, Allohdan bolaga tinchlik va barakot bersin, deb duo qilishlari kerak.